SATHYA SAI BABA: DER GUTE, DER SCHLECHTE, DER WIDERWÄRTIGE
Aus : Indien
Quelle : soc.culture.tamil
Betreff : SATHYA SAI BABA: DER GUTE, DER SCHLECHTE, DER WIDERWÄRTIGEVon Ex-Student Meenakshi Srikanth 1993 in der Newsgroup soc.culture.tamil veröffentlicht nachdem einige Studenten Sai Baba umbringen wollten, jedoch scheiterten.
Meenakshi schreibt:
Folgendes ist ein Bericht meiner Erfahrungen im Sri Sathya Sai Institute of Higher Learning (Whitefield-Zweig). Ich gebe Ihnen mein Wort, dass dieser Artikel der Wahrheit entspricht und in keinster Weise Urteile über die zur Diskussion stehende Person zu fällen beabsichtigt.
(Meenakshi warnt außerdem, dass die Informationen schockieren mögen)
DER GUTE: Ein exzellenter Redner in Telugu, hat keine radikal neue Philosophie, predigt effektiv uralte Werte. Viele Anhänger versuchen, diese Werte zu praktizieren und es existieren zahlreiche karitative Projekte, unter seinem Namen organisiert.
DER SCHLECHTE: Wie kommt er zu seinen Anhängern? "Wunder"? Ein paar Tage nachdem ich dem College beigetreten war, sprach Swami während der Darshanzeit gelegentlich über die Kraft von Meditation oder andere Dinge, als er urplötzlich seine Hand in der Luft kreisen ließ und ein Amulett, ein wunderschönes Bild von Lord Murugan enthaltend, hervorbrachte. Ich war fassungslos. Ich hatte noch nie etwas derartiges gesehen. Ich war, als ich dem College beitrat (mein Vater bat mich darum), kein Devotee gewesen, und so war dies etwas, das mich wirklich verblüffte. Ich ging zurück zum Wohnheim und berichtete einigen meiner Betreuer enthusiastisch von Swamis Kräften.
Sie nickten, weise dreinschauend, und lächelten rätselhaft. Kurze Zeit später nahmen mich einige von ihnen zur Seite und sagten: "Fange bloß nicht an, all das Zeug zu glauben. Es verlangt nicht viel, ein Devotee zu werden, eine Menge jedoch, sich wieder loszusagen." Dann ließ einer von ihnen seine Hand kreisen und brachte etwas Vibhuti hervor und ein anderer einen Ring. Dann erzählten sie mir alles.
Es wird dich erstaunen, wie simpel alles ist, so behalte die Leichtgläubigkeit von Otto Normalverbraucher vor Augen.
Swami "materialisiert" Dinge, indem er seine rechte Handfläche einige Male parallel zum Boden kreisen lässt. Dann macht er eine plötzliche aufstrebende Bewegung (als ob er eine tiefhängende Frucht abpflückt) und gibt das aus, was er produziert hat. Der Mechanismus dahinter ist simpel. Wenn er aus dem Mandir kommt, wird er in der linken Hand ein Taschentuch, einen Brief oder seine Robe halten.
Achte nicht auf sein lächelndes Gesicht oder sein wehendes Haar, achte auf seine linke Hand, in der er, meistens mit Mittel-, Ring- und kleinem Finger, das hält, was er während dieses Darshans ausgeben wird. Vibhutipillen (diejenigen, die ihn schon Vibhuti ausgeben gesehen haben, wissen, dass er bei der tatsächlichen Ausgabe eine zerreibende Bewegung mit den Fingern vollführt), Ringe oder was auch immer. Achte nur weiterhin auf seine Hand. Es wird einen Zeitpunkt geben, an dem ein Devotee ihm zu Füssen fällt. Genau in diesem Augenblick wird das Zeug zwischen die Finger seiner rechten Hand transferiert. Das wirst du, wenn du darauf achtest, auch beobachten können. Kurz darauf findet die "Materialisation" statt.
Nun gut, jetzt denkst du, dass diese Methode so billig ist, dass selbst eine Ziege sie von nun an durchschauen könnte. Lass mich dir etwas sagen, übe diesen Trick nur ein paar Mal und probiere ihn an deinen Freunden aus. Du wirst überrascht sein, wie sie staunen werden. Ich beherrsche das nun mit Leichtigkeit und habe viele meiner Freunde auf den Arm genommen, nur nenne ich mich nicht "Gott" und mir fallen keine VIPs zu Füssen.
Ich habe diese Dinge Hunderte von Malen gesehen und auch selbst Vibhuti, Laddu, etc. erhalten. In unserem Wohnheim gab es eine "erlesene Gruppe", die von all diesen Tricks wusste. Wir pflegten uns beim Darshan zusammenzusetzen und uns im Nachhinein über die Show auszulassen.
Einmal sammelte Swami vor dem Mandir Briefe ein und hatte ein kleines silbernes Amulett in der Hand, das wir alle gesehen hatten, als er an uns vorbeigegangen war. Er hatte es gerade in die rechte Hand geschmuggelt und wartete nun auf jemanden, dem er es geben konnte, als plötzlich ein Devotee aus einer der hinteren Reihen sich lang machte, um ihm einen Brief zu geben. Swami beugte sich vor und streckte seinen Arm aus, um ihn anzunehmen. Es war ein wunderschöner Morgen, die Sonne schien und das Amulett in seiner Hand funkelte für alle klar sichtbar. Für einen Moment wurden wir tiefschwarz, um ein zu explodieren drohendes Lachen zu unterdrücken und schauten weg. Swami ging unbeirrt weiter und gab das Amulett einem wichtigaussehenden Menschen am Ende der Reihe. Wir sprachen über diesen Vorfall eine ganze Woche lang und dachten gar daran, Swami einen Brief zu schreiben, ihn bittend, in Zukunft vorsichtiger zu sein.
Zu einem anderen Anlass war ein Sänger nach Brindavan gekommen und wir hörten ihm zu. Swami wollte ihm eine Armbanduhr geben und sie lag bereits neben seinem linken Oberschenkel auf dem Sofa, auf dem er saß. Ich saß drei Reihen von Swami entfernt und beobachtete ihn aufmerksam. Das Lied war vorüber, Swami rutschte ein wenig auf seinem Sofa hin und her und die Uhr befand sich nun in seiner linken Hand. Er beugte sich vor und brachte die Uhr in seine rechte Hand. Ich beobachtete dies, schaute auf und in dem Augenblick sah Swami mich an. Ich errötete, Swami jedoch ebenso! Er begann auf seinem Sofa hin und her zu rutschen und bat einen der Studenten, die Richtung des Tischventilators zu ändern und als das Publikum wegsah, brachte er die Uhr zurück in seine linke Hand. Der Student, der den Ventilator umpositionierte, war mit der Aufmerksamkeit des Publikums auf ihn gerichtet jedoch ein Nervenbündel und was in dem Augenblick auch immer geschehen sein mag, der Sockel sprühte jedenfalls Funken! Andere Studenten brachten das in Ordnung, aber nun war die Uhr wieder hinter den Oberschenkel gewandert. Der Sänger hat sie an diesem Tag nie erhalten (Es tat mir wirklich leid für ihn).
Beim nächsten Morgendarshan kam Swami in meine Nähe, öffnete seine rechte Hand und nannte mich einen "ungläubigen Thomas". Ich wünschte, ich hätte mich getraut, ihm zu sagen, er solle die linke Hand öffnen, da ich wusste, dass er etwas in ihr hielt.
Nun mag dies vielleicht lustig erscheinen, aber ich bekam wirklich Angst und schrieb einen Entschuldigungsbrief an ihn.
Es gibt noch einige andere Tricks. Während Dasara vollführt er ein Vibhutiabhisheka auf eine Statue Shirdi Sai Babas. Er bekommt einen Topf, dreht ihn herum, um zu zeigen, dass er leer ist, führt dann seine Hand ins Topfinnere und die Vibhuti beginnt dem Topf zu entströmen. Selbst eine Ziege mit einem Quäntchen Verstand würde durchschauen, was er tut. Man nehme einen Topf, füllt ihn mit Vibhuti, fügt ein wenig Wasser hinzu und lässt alles ruhen. Ohne äußere Einwirkung wird nichts herausfallen.
Eine weitere Sache, die er zu tun pflegte, war die Materialisation des Lingam. Er vollbringt das mittels Hochwürgen (ja!). Er macht Bewegungen, als wenn er versucht, ihn aus seinem Bauch herauszukriegen und schon bald hat er ihn aus seinem Mund herausgebracht. Im Museum in Puttaparthi gibt es viele dieser Lingams. Wie er es tut, ist auch einfach. Es stehen immer mehrere vertraute Leutnants (Geheimpolizei?) um ihn herum, die ihm weiße Taschentücher reichen, in deren eins er schließlich den Lingam fallen lassen wird.
In eines dieser Taschentücher ist der Lingam verhüllt und alles, was er zu tun braucht, ist das Taschentuch nahe genug an seinen Mund heranzubringen und eine Bewegung zu machen, als ob der Lingam gerade ins Taschentuch gefallen sei. Ich habe dies nicht selbst gesehen, jedoch Videoaufnahmen hiervon. Ich bin der Meinung, dass wenn man einmal eines seiner Wunder als Taschenspielertrick enttarnt hat, es für die restlichen keinerlei Beweise mehr bedarf.
(Anm. d Übers.: siehe http://www.exbaba.de/videos.shtml) Wenn Sie diesem Link folgen verlassen Sie meine Seite.Einige Studenten der Colleges wissen bescheid und führen ein Leben voll unfreiwilliger Hingabe und Heuchelei. Sie müssen, denn wenn sie dies nicht täten, könnte ihr Leben ganz schön unangenehm werden. Die Eltern dieser Studenten sind leidenschaftliche Devotees, deren Leben von ihrer Hingabe zu Swami geprägt sind. Es wäre unmöglich, sie zu überzeugen, dass Swami nicht der ist, für den sie ihn halten, sondern nur ein dahergelaufener Scharlatan, der gewöhnliche Tricks anwendet.
Das Leben dieser Studenten ist in der Tat bemitleidenswert. Sie führen ein fortwährendes "Jeckyll-and-Hyde-Dasein", aus dem es kein Entkommen gibt. Es gibt jedoch noch andere Studenten, deren Leben noch grauenvoller ist.
DER WIDERWÄRTIGE: Diese Erfahrung habe ich persönlich noch nicht gemacht (dem gütigen Himmel sei Dank!), jedoch existiert sie mit hundertprozentiger Sicherheit, da ich Berichte dieser bizarren Dinge aus erster Hand gehört habe. Mir sind zusätzlich zu den Zeugenberichten genug Indizienbeweise untergekommen, so dass ich keinerlei Bedenken habe, wenn ich sage, dass das Folgende die Wahrheit ist.
Wie beginne ich, Ihnen das zu erklären, lieber Leser? In den ersten paar Tagen in unserem Wohnheim hatte ich ein ausgeprägtes Gefühl, dass etwas Merkwürdiges vorging, von dem jeder wusste, über das jedoch niemand sprechen wollte. Immer wenn Swami nach Bangalore kam, gab es ein paar Studenten, die Tag für Tag Interviews erhielten.
Diese Studenten wurden oft als mit Swami "in form" bezeichnet (eine engl. Kricket-Analogie). Diese Studenten gehörten zu den Privilegiertesten im Wohnheim. Sie durften das Wohnheim verlassen, wann sie wollten, was normalerweise nicht erlaubt war und es galten generell andere Verhaltensmaßregeln für sie. Die Aufpasser und Betreuer pflegten sich mit ihnen zu beraten, wenn irgendetwas Nichtalltägliches im Wohnheim anstand. Diese Studenten blieben die meiste Zeit unter sich. Ich war genug mit meinen eigenen Problemen beschäftigt und schenkte ihnen keine große Aufmerksamkeit, wenn ich auch neugierig war.
Als ich bezüglich Swami von meinen Betreuern aufgeklärt wurde, fragten sie mich, ob mir irgendetwas Merkwürdiges am Wohnheim aufgefallen wäre. Ich bejahte. Sie sagten, ich solle die Augen offen halten und versprachen, mich bald aufzuklären. Ich brauchte nicht lange, um herauszufinden, was an diesen Studenten anders war. Sie waren alle homosexuell. Nun senken Sie bitte die erhobene Augenbraue wieder, lieber Leser. Alle Klischees wie Körpersprache, spezielle Witze über Ehemann und -Frau, etc. waren erfüllt und man brauchte wahrlich kein Spürhund noch Hellseher zu sein, um zu erkennen, was los war. Ich erwähnte dies gegenüber meinen Betreuern und das, was sie mir offenbarten, war erschreckend, sehr vorsichtig ausgedrückt.
Viele dieser Studenten wurden von Swami homosexuell gemacht ("schwul gemacht" wäre eine unkultivierte Wendung), der selbst ein Homosexueller ist. (!)
Ich wollte es nicht glauben, als sie es mir erzählten. Kurze Zeit später jedoch, hörte ich es selbst von Studenten, die dieses Trauma durchlebt hatten. Nun war es so, dass einige dieser Studenten Tamilen waren und ich mich bald mit jenen anfreunden sollte.
Einer von ihnen erzählte mir regelmäßig grauenvolle Geschichten. Wenn Swami in Brindavan war, wurde er mindestens alle drei Tage zum Interview gerufen. Angesichts der Tatsache, dass ein Student, der ein Interview erhält, normalerweise glücklich und dankbar sein sollte, dass Swami seine Hingabe beachtet hat, etc., blickte dagegen dieser Junge, lasst ihn uns Nandan nennen, stets grimmig drein, wenn er zum Bungalow ging.
Er erschien an den Tagen, an denen er Interviews erhielt, nie in der Schule. Ich habe ihn oft Flecken an Brust und Kinn vorzeigen sehen sowie einige Slangworte sagen hören. Nandan erhielt oft öffentlich Umschläge von Swami und gelegentlich wurde er gebeten, einen zu öffnen. Sie enthielten regelmäßig mehrere 100-Rupien-Noten.
(Anmerkung von David: Ich habe dies viele Male beobachtet)
Es gibt noch eine andere Bezeichnung für die Bezahlung solcher Dinge. Nandan war hilflos. Er konnte nicht nach Hause gehen und sich beklagen. Seine Familie und Eltern waren seit über 30 Jahren Devotees und ihre Leben von ihrer Hingabe an Baba geprägt. Nandan wurde von seiner Geburt an gesagt, dass Swami Gott sei. Er wurde erstmals in diese Dinge eingeführt, als er in der Schule war. Swami sagte ihm, dass er (Swami) der einzige Purusha in der Welt und die ganze Welt seine Frau wäre. Nandan wurde gesagt, er solle sich selbst als Radha sehen, ihrem Krishna ergeben.
Nandans gesamte Einstellung zum Leben hat sich nun unwiderruflich gewandelt.
Es gab noch einen weiteren Jungen, nennen wir ihn Kumar, der zum ersten Mal zum Interview gerufen wurde. Er war so freudig erregt. Später am Nachmittag ging eine Gruppe von uns hoch zu ihm (er war unser jüngster) und fragten ihn, was passiert sei. Er sagte mit einem freudestrahlenden Gesicht: "Swami fragte mich, ob ich Bauchschmerzen hätte. Ich sagte: ‚Dank Swamis Gnade nicht.‘ Swami lachte und sagte: ‚Du brauchst das vor mir nicht geheim zu halten. Sag schon, hast du Bauchschmerzen?‘ Ich weiß nicht, warum, aber ich bejahte. Dann sagte Swami, dass er mich heilen würde und materialisierte etwas Sandelholzöl und rieb es auf meinen Bauch und darunter. Ich werde diese Erfahrung niemals vergessen." Wir brauchten diese Beweise nicht, da es immer offensichtlich war. Zweideutige Scherze machende, brustbetatschende, kneifende Studenten.
Er hatte die furchtbare Angewohnheit, mit seiner Hand in die Hemdtasche zu greifen und in die Brust zu kneifen.
Studenten, die in diesen Treibsand der Verheerung gerieten, ob nun bereitwillig oder anderweitig, führen ein unsägliches Leben. Hingegebene Studenten flößen ihnen Ehrfurcht ein und die wissenden verachten oder bemitleiden sie. Für sie jedoch gibt es keinen Ausweg.
Es gab Studenten, die einem solchen Schicksal bedrohlich nahe gerieten, ihm jedoch entkommen konnten. Mein Freund Ramana (nennen wir ihn so), lag hoch im Kurs, als er dies, schlau wie er ist, mitbekam und von der Bildfläche verschwand, indem er nicht zum Bhajansingen erschien oder sich in den hinteren Reihen versteckte. Dies war die Zeit, in der auch ich auf der Liste stand, unsere Schutzengel jedoch in Form einer Sommerreise eingriffen. Zum Ende der Zeit meines Aufenthalts an diesem Ort, war die Krankheit am sich Ausbreiten. Ich war in Bangalore. In Puttaparthi (wo wir uns circa fünfmal im Jahr aufhielten) waren die Dinge viel schlimmer. Ich hörte, dass viele Studenten dort entweder direkt vom großen Mann homosexuell gemacht wurden oder dies nur vorübergehend waren. Eine Atmosphäre, während der Pubertätsphase an einem Ort herrschend, an dem für eine längere Zeit ausschließlich Jungen mit keinerlei Bezug zur äußeren Welt leben, fördert diese Dinge natürlich ungemein.
Des ist meiner Meinung nach der widerwärtigste Teil Swamis. Wir pflegten diese Informationen unseren jüngeren Mitschülern zu enthüllen, ob dies nun klug war oder nicht, sei dahingestellt. Ich war immer der Meinung, es sollte getan werden - und wenn es nur dazu diente, sie über diesen widerwärtigen Teil in Kenntnis zu setzen.